Dans le ventre de la peinture

VENTRE : organe double. Lieu de gestation d'abord — ce qui contient, nourrit, transforme avant que la forme n'advienne. Lieu de digestion ensuite — ce qui avale, dissout, réorganise la matière ingérée. Dans le ventre de la baleine : Jonas y disparaît trois jours avant d'en ressortir changé. On entre dans un ventre non pour être vu mais pour être travaillé. Les figures engagées de cette série ne sont pas représentées sur la peinture — elles sont dedans, en cours de transformation, jamais tout à fait nées à l’image.

DE LA PEINTURE : l'article défini est décisif. Pas d'une peinture — une œuvre singulière, un objet — mais de LA peinture : le médium lui-même, la discipline dans sa totalité, la matière comme territoire souverain. C'est la peinture comme système qui contient ces corps, non une toile particulière. Elle est l'organisme, le milieu vivant.

La formule entière — DANS LE VENTRE DE LA PEINTURE — produit une inversion : ce n'est pas l'artiste qui entre dans son sujet, c'est le sujet qui est englouti par le médium. Les personnalités engagées, ceux que le projet nomme samouraïs modernes, sont absorbés par la peinture avant de pouvoir en émerger. Le brouillage volontaire de l'image est la traduction plastique exacte de cette condition : la forme est là, mais encore dans le ventre, encore en gestation, partiellement visible à travers la paroi.

? ÉTHIQUE : du grec èthos — le caractère, la manière d'être au monde. Non une règle imposée de l'extérieur, mais une posture intérieure, une façon de tenir. Le point d'interrogation ne met pas l'éthique en doute — il la pose comme question ouverte : est-il possible de maintenir une éthique quand on se bat vraiment ? Quand le combat exige la perte, l'exposition, la blessure ? La série ne répond pas. Elle met les corps dans le ventre et attend.

Ce sous-titre dialogue avec yuBITsUME dans l'écosystème : deux séries qui regardent l'engagement du corps à travers le prisme japonais du samouraï — mais là où yuBITsUME questionne le sacrifice subi par les subalternes, DANS LE VENTRE DE LA PEINTURE questionne l'éthique de ceux qui choisissent le combat.